毎年、世界中の何百万人ものユダヤ人が友人や家族と集まり、 ハヌカを祝う 、ユダヤ人の光の祭典。休日は、ろうそくの照明、ポテトパンケーキの食べ方、そして 贈り物をする 。しかし、ハヌカについて他に何を知っていますか？確かに、あなたはおそらくそれが8泊続くことを知っていますが、その理由を知っていますか？それは、シリアの王アンティオコスエピファネスに対するユダヤ人の反乱を記念したものです。その間、マカバイ家と呼ばれるユダヤ人の戦士のために1日分の石油が8晩燃やされました。
そして、それを祝う人々でさえ知っているよりも、休日にははるかに多くのものがあります。その名前の由来からこの世のものとは思えないお祝いまで、最も多くを発見するために読んでください ハヌカについての驚くべき事実 。
1ハヌカは宇宙で祝われました。
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宇宙飛行士が宇宙に連れてきた冬休みはクリスマスだけではありません。 1993年、スペースシャトルに乗っている間 努力 、宇宙飛行士 ジェフリーホフマン 持ってきた 本枝の燭台 （ハヌカキャンドルホルダー）と ドレイデル （休日のトップ）、彼はハヌカを祝ってテレビ放送で演奏しました。 NASAの最初のユダヤ系アメリカ人宇宙飛行士であるホフマンも1985年に歴史を作りました。 律法 （ユダヤ人の聖典）初めて宇宙に。
2ハヌカに贈り物をすることは、クリスマスに由来します。
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ハヌカでは贈り物が頻繁に交換されますが、 ラビデイブメイソン 、の作者 予言の時代 、そうすることは実際には比較的現代的な慣行であると言います。
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「これは主にキリスト教の国々で最近始まった習慣なので、ユダヤ人の子供たちはクリスマスにキリスト教徒の友人に嫉妬することはありません」と彼は説明します。
3ハヌカはカレンダー上を動き回ります。
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グレゴリオ暦の決まった日にクリスマスやその他の宗教上の祝日がありますが、ハヌカは毎年動き回っています。それは休日が25日に始まるからです Kislev ヘブライ暦（グレゴリオ暦と完全には一致していません）では、したがって、秋と冬の日付から日付へとジャンプする休日を説明しています。
4ハヌカは、火曜日を除くすべての曜日に開始できます。
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のようないくつかのユダヤ教の祝日 ヨム・キプルとロッシュ・ハシャナ 、安息日との一致を避けるために、特定の曜日にのみ落ちることができます、 安息日 。ただし、ハヌカには制限が少なく、火曜日を除く任意の曜日に開始できると、チャバド氏は述べています。これは、キスレーウの1か月前に チェシュバン 、29日または30日があります。
5ドーナツは、休日が記念する元の奇跡を思い出すためにハヌカで食べられます。
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なぜジェリードーナツなのか疑問に思ったことはありませんか sufganiyot 、伝統的にハヌカで提供されていますか？メイソンは、ドーナツのような揚げ物は、8日間燃える油の元々のハヌカの奇跡を思い起こさせると説明しています。
6ラトケスもそうです！
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同じことがポテトパンケーキにも当てはまります、または ラトケス 、伝統的に休暇中に食べられます。 「これらは特に油で飽和している食品なので、奇跡を思い出すのに役立ちます」とメイソンは説明します。
7ラトケスがポテトで作られる前は、チーズで作られていました。
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による ハバド 、ハヌカで最初に出されたパンケーキはジャガイモではなく、チーズで作られていました。かつてラトケスで使用されていたチーズは、ジュディスが最初に乳製品を含む食事で彼を誘惑し、最終的に彼を先導することによって、アッシリアのホロフェルネス将軍からユダヤ人を救った方法を思い出すはずでした。
8ラトケスはヨーロッパの発明であり、現代の発明でもあります。
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による ユダヤ人食品百科事典 、何年もの間、ジャガイモは下層階級の食べ物と見なされていたため、上流階級のドイツ人はポテトパンケーキを拒否していました。ポテトパンケーキの伝統が定着したのは1840年代になってからでした。そして、穀物の入手可能性を低下させ、ヨーロッパ全体でポテトをより一般的な食品にした作物の不作に続いてのみでした。
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9翻訳の問題があるため、休日の名前のつづりは異なります。
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ハヌカが英語で複数のスペルを受け入れている理由を疑問に思ったことはありませんか？英語には「」という文字に直接相当するものがないため チェット ハヌカという言葉はヘブライ語で始まります。ヘブライ語の文字の発音を反映するために、英語ではハヌカとチャヌカの両方のスペルが一般的です。
10米国には、世界最大の本枝の燭台があります。
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ザ・ 世界最大の本枝の燭台 2017年にハヌカの5番街と59番街の角にあるニューヨーク市に建設され、照明が当てられました。本枝の燭台は高さ36フィート、重さ4,000ポンドでした。
11ドレイドルの文字は頭字語です。
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ドレイドルのヘブライ文字— 今 、 ギンメル 、 がある 、および しん —実際には、伝統的なこまハヌカゲームのルール以上のものを表しています。実際、これらは「」の頭字語として使用されています。 nes gadol hayah sham 」または「そこで大きな奇跡が起こった」とは、石油の持続力の奇跡を表すために使用されるヘブライ語のフレーズです。
12「IHavea Little Dreidel」は、別の有名なユダヤ人作曲家の兄弟によって書かれました。
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最も有名な英語のハヌカの歌「IHavea Little Dreidel」は、 サミュエル・E・ゴールドファーブ 、その家族は 現代のユダヤ音楽を大きく変えた 。彼の兄弟、 ラビイスラエルゴールドファーブ は、安息日で歌われる伝統的な歌「シャローム・アレーケム」のメロディーを作曲しました。
ジムに行く動機
13ハヌカの祭典は律法には現れません。
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トーラーには他のユダヤ教の祝日についての言及がありますが、ハヌカはそこにはありません。による ハバド 、最初のハヌカで起こった出来事は、律法が書かれてからほぼ1、000年後に起こりました。
「それはラビの休日です」と説明します シュロモ・スラトキン 、MS、LCPC、Imago認定セラピストおよび共同創設者 結婚回復プロジェクト 。 「ラビの文献には休日を予見させるヒントがありますが、それは聖書的に定められたものではありません。」
14「ハヌカ」という言葉は「就任式」を意味します。
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とはいえ、「ハヌカ」という言葉のバリエーション です 民数記にあります 。フレーズ ' chanukat hamizbeach 、」または「祭壇の奉献」は、モーセの幕屋への奉献の物語に登場します。 ハバド 、単語の最も近い英語の翻訳は「就任式」です。
15ハヌカは、別のユダヤ教の祝日の遅ればせながらのお祝いであると信じている人もいます。
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ハヌカの8泊は、同じく8日間続く別のユダヤ教の祝日を指すと考える人もいます。一部の学者は、祝日は遅ればせながら祝日であったため、8泊であると信じています。 仮庵祭り 、戦争のために延期されなければならなかった。
16ハヌカでは断食は禁止されています。
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断食は伝統的に贖罪の手段としてヨムキプルで行われますが、ハヌカでそれらのラトケスを放棄することを心配する必要はありません。非営利の国際イェシーバーによると Ohr Somayach 、ハヌカの8日間、断食は実際には禁止されています。
17しかし、働くことは問題ありません。
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ヨムキプルやロシュハシャナのようなユダヤ人の大祝日とは異なり、多くの注意深いユダヤ人が寺院の礼拝に出席するために家にいるとき、ハヌカで働くことはそのように禁止されていません。
18伝統的なハヌカのランプは、出身地によって名前が異なります。
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米国では、最も一般的には本枝の燭台と呼ばれていますが、伝統的なハヌカの燭台は、祖先の出身地によって異なる名前が付けられています。 「ヨーロッパ系のユダヤ人（アシュケナジム）は、ハヌカのランプを本枝の燭台と呼んでいます」と説明します。 スティーブンファイン 、博士号、ユダヤ人の歴史の教授 イェシーバー大学 ニューヨークで。しかし、バルカン半島とオランダの多くのセファルディムユダヤ人の間では、ランプは伝統的に ハヌッキーヤー 、または「ハヌカランプ」。
19一部のラビは、本枝の燭台の光が人々をよりはっきりと見るのに役立つと信じています。
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本枝の燭台を照らすことは奇跡を祝う手段です—そして何人かのラビはハヌカのろうそくからの光を見るだけでかなり驚くべき結果をもたらすことができると信じています。この光は、「私たちの目を[浄化]して、より高く、G-dlyの視点で見ることができるようにする」と考えられています」とSlatkin氏は言います。
20一部のグループは、本枝の燭台の8本のろうそくから始めます。
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ハヌカの夜ごとに1本のろうそくを灯すのは多くの家庭で伝統的ですが、本枝の燭台を完全に照らして始める人もいます。 「2つの偉大なユダヤ人アカデミーの間で、1本のろうそくから始めて数を8に増やすべきか、それとも8から始めて1つに減らすべきかについて議論がありました」とメイソンは説明します。
学術学校ベイトシャンマイの伝統を観察する人々によると、本枝の燭台は完全に点灯し始める必要があります。ベイトヒレルの伝統に従う人々にとって、本枝の燭台のライトの数は、休日が進むにつれて増加し、1本のキャンドルから始まり9本で終わります。 シャマッシュ 、他の人を照らすのに役立つセンターキャンドル。
21本枝の燭台は通常、日没時または日没後に点灯します。
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他のほとんどのユダヤ教の祝日と同様に、朝一番にハヌカのろうそくを壊さないでください。お祝いは日没から始まります。そのとき、ほとんどのハヌカのキャンドルが点灯します。通常、キャンドルは吹き消されるのではなく、自然に消えるまで点灯したままになります。
22キャンドルの照明には特定の順序があります。
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キャンドルは伝統的に右から左に本枝の燭台に挿入されますが、それは通常点灯する順序ではありません。代わりに、ハヌカの最新の夜を表すキャンドルが最初に点灯します。つまり、キャンドルは左から右に点灯します。
23一部のラビは、本枝の燭台は家の外で照らされるべきだと信じています。
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マウスの精神的な意味
本枝の燭台はただの 室内装飾 ？もう一度考えてみて！ 「ハヌカのライトは、理想的にはドアのすぐ外で点灯し、人々が夕方に帰宅するときに点灯する必要があります」とメイソンは説明します。これにより、他の人がそれらを楽しむことができます。
24ハヌカの物語のいくつかのバージョンは、本枝の燭台についてまったく言及していません。
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本枝の燭台は多くのユダヤ人のハヌカの祭典の不可欠な部分になっていますが、祝祭の一部として広く認められているわけではありません。 「ハヌカの物語を語る初期の情報源の中には、軍事的勝利についてのみ語っており、本枝の燭台についてはまったく触れていないものもあります」とメイソンは説明します。
25多くの場所で、ろうそくは休日にとって非常に重要であるため、ろうそくを手に入れるためにお金を借りることが奨励されています。
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本枝の燭台を照らすことは、ハヌカに関する単なる提案ではありません。それは義務です。イェシーバーによると Ohr Somayach 、ハヌカのキャンドルの照明は休日に不可欠であるため、コミュニティはキャンドルを買う余裕がない人が自分のキャンドルを手に入れるのを助ける義務があります。
26しかし、他の家はハヌカを祝うためにろうそくをまったく使用していません！
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クリスマスに遊ぶ家族向けゲーム
ろうそくに火をつけることは多くのユダヤ人の家庭でハヌカで一般的な習慣になっていますが、一部のラビはそうすることを問題があると見ています。 「キャンドルは許可されていますが、理想的とは言えません」とメイソンは言います。代わりに、ハヌカの物語の起源と一致するように、メイソンはオリーブオイルで芯を使用することが「光を当てる理想的な方法」であると言います。
27シャマッシュは、本枝の燭台の外で実用的な目的を果たします。
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ハヌカのキャンドルは本枝の燭台の外で使用することは想定されていませんが、シャマッシュ（他のすべてのキャンドルが灯される中央のキャンドル）は使用できます。実際、緊急の場合には、シャマッシュを使用して必要な光を提供することができます。 ラビメナケムポズナー の ハバド 。
28誰がゲルトを発明したのか誰も知りません。
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一方 有効 —金箔のチョコレートコイン—は無数のハヌカのお祝いの一部であり、その起源は不明なままです。による ReformJudaism.org 、一部の人々は、ゲルトを与える伝統は、休暇中に提供した教育のためにハヌカでラビを与えるために人々が使用した金貨を反映していると考えられています。
29そしてそれは必ずしも子供たちだけのものではありませんでした。
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しかし、子供にゲルトを与えることは比較的現代的な習慣です。 ReformJudaism.orgは、ゲルトが19世紀から小さな子供たちへの贈り物になったと報告しています。
30ハヌカの8日目の夜は、最終的な判断と見なされます。
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多くの人がハヌカを宗教的意義の観点からは休日ではないと考えていますが、それは多くの観察力のあるユダヤ人にとって償還を得る最後の機会でもあります。 「私たちは一般的にヨム・キプルを最終的な判断の印と考えていますが、ユダヤ神秘主義の作品は、ハヌカの最後の夜まで、G-dに戻って自分のやり方を変える必要があると言っています」とスラットキンは説明します。
